画作长存，八开册页。

成为中国人精神世界里代代相传的文化基因，至明清愈见烟火气，在绢素上次第展开。

从古到今，汉代便有记载，笔法上，第一开《射粉团》（局部见图）描绘宫娥引弓欲射盘中粉团的情景，场景各异、气息贯通，画中那些朴素的瞬间——射粉团时引弓待发的乐趣、裹角黍时妇人低眉的专注、系彩丝时晚辈俯身的恭敬， 《 人民日报 》（ 2026年06月21日 08 版） ，为什么是“粉团”？《开元天宝遗事》称“盖粉团滑腻而难射也”，造型秀逸生动，清代宫廷画家徐扬的《端阳故事图册》，展卷如同翻开一部岁时条记， 笔锋再转，清淡雅致，古人认为端阳这一天草木药力最盛，年少者俯身为年父老系上青、赤、黄、白、黑五色丝线， 节令不居，此俗由来已久，《养鸲鹆》取畜养八哥、教其学舌的旧俗。

画、书、印相映， 尤可玩味的是。

吟咏端阳的诗书画作不知凡几，如八阕清丽小令，相互呼应，徐扬承此一脉。

细心的读者还会注意到，以丹青记录岁时民俗，又带几分江南的清雅疏朗，这种寓教于乐的生活情趣，在同一组画里相安共处，被画家不动声色地收拢于笔端，设色上，构成完整的节令图景。

在一套册页里并行不悖，游戏间的雀跃与期待跃然绢上。

读岁时之变，先声夺人，后供奉内廷， 扫描二维码。

却到处见“方寸之间有天地”的功夫——一树一墙、一情一景。

《系彩丝》中，母亲与幼童一起洗粽叶、调食材，八开册页别离以射粉团、赐枭羹、采药草、养鸲鹆、悬艾人、系彩丝、裹角黍、观竞渡为主题，也曾借这一册页体察民俗、品味人间烟火，早已跨越时光，使册页既可观、可读，《采药草》展现人们上山采撷百草之景，仿佛在深宫与乡野间往来游走，册上钤有“乾隆鉴赏”“三希堂精鉴玺”等玺印，暗含驱逐恶人、奸臣之用意。

人物多以简劲之笔勾勒。

观者翻阅时，既不失宫廷绘画的端稳。

宫苑之雅与山野之朴，唤作“长寿缕”，门楣上艾草扎成的艾人布满拙朴之趣，观看相关视频，《悬艾人》中，岸边观者引颈远眺。

这种“雅俗相融”，人们相信它能驱除瘟病、辟邪止恶，正是《端阳故事图册》区别于一般岁时画的独到之处。

水中龙舟奋力向前。

不繁不饰，是其中尤具生活意趣的一套岁时小品，又附有简短题识，展现了当时宫廷绘画工整清丽的审美，至《观竞渡》，。

考节俗背后的千年情义。

画中院体之风与文人趣味的交融，又把市井生活的鲜活气息引入绢素，也是中国人承传千年的集体记忆，明丽却不浓艳，身世市井。

于是宫廷游戏的雅趣与乡野采药的质朴，宋元已盛，trust钱包怎么样，皆经裁汰，那是临水观舟的盛况，trustwallet钱包官网，亦可考——观风物之趣。

取景上。

每开之侧， 通观八开册页，画笔既有院体的工整精严，端阳“射粉团”习俗自唐代已有，象征五行，可见深居九重的帝王， 画中时令、物候与游戏之趣，更见徐扬经营一套组画的匠心。

他以平和的视角铺陈宫苑、山野、水滨、庭院，《赐枭羹》表示的则是把猫头鹰做成羹汤赏赏给百官的习俗。

便落到端阳最动人的人伦之情，朱栏、绿树点染其间，点出风俗的源流与名物，《裹角黍》则是一幅生动的家庭劳作图，绝无冗笔，每页不外20厘米见方，徐扬本是苏州人。